信心之旅
你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。耶 33:3
信心不是一时的冲动，或者突发的能力去做一件事，信心是从现在开始的一个旅程。
在这过程中，我们会遭遇困难和失败，但这并不表示我们没有信心，而是处身在信心的旅程中。重要的是，我们不能在失败中丧失信心，而是要从失败中调整自己的计划和生命态度。
摩西在信心的旅途中面对了失败，他失去了贵族的身份、遇患难、遭迫害、过逃亡生活，可是神把他的这一切经历视为“信心”的过程。
来11:24-27 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
信心之旅的开始
信心既然是一个过程，就绝不是停留在脑海中的景象而已，否则我们只是在发白日梦罢了。信心需要在心中先被装备起来，然后才能付诸行动。
信心是从听见神的话、宣告神的话开始。换句话说，信心之旅是从我们的口中所说的话开始。我们的梦想或许还很遥远，可是信心的起点却是那么靠近，就在我们的口中。
我们虽然有了梦想，可是在思想上对梦想仍然会摇摆不定，我们需要以信心的话语为开端，不断地宣告，直到信心的种子被深植在思想中，让信心从“话语”进入我们的“思想”里面。
罗 10:8-9 “这道离你不远，正在你口里，在你心里。”
一个人口中常说消极的话，心中就吸收消极的生命；口中常说积极的话，心中就吸收了积极的生命。我们可以从自己所说的话，知道自己是否将信心的种子在心中。
一个人若从来不说信心的话语，却突然有一个不可思议的行动时，那绝不是信心的行动，而是情绪的“冲动”！信心能带来建设性的成就，冲动却带来毁灭性的后果。这一切在于我们是否先把信心的话语放在口中，栽在心里。
信心的行动
雅 3:2-6看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
信心的话语和思想能推动我们展开信心的行动，这是信心话语的力量！我们所说的话决定了我们的将来，这是我们的选择要说信心的话语带来生命的建造，还是说败坏的话语带来毁灭。
在信心的旅程中，我们仍然会面对风险、失败、损失、担忧和惧怕，因为我们在做的是超越逻辑的事、而非自然成就、理所当然的事。
可是在面对惧怕中，我们可以掌控惧怕，而不被惧怕控制使我们不能动弹。在行动中面对失败，并不是真正的失败；一个人最大的失败，是不敢尝试、没有行动！
一个凭信心出海捕鱼却空手而归的人，胜过一个因没有信心而不敢出海捕鱼的人；一个凭信心要登上高峰却在途中遭遇失败的人，强过一个躲在山脚下不敢登山的人！
信心不是盲目的
信心必须有目标，有内容、有根据、有长远意义和目的，否则会陷入盲目空洞的贸然行事中。当我们说有信心去做一件事时需要自省：我们是否为这信心之旅作好了足够的预备？
(1)信心需要预备好前进
神使用摩西年轻时的经历来准备他进入一个宏大的计划中，使他的信心在成熟之后，能带领三百万以色列民出埃及并面对40年旷野生活的考验。
要进入美好的梦想，旷野是必经之路！神不要我们在人生旅途中，白白承受一切痛苦。当我们的生命陷入像旷野一般的境况时，神是在预备我们进入信心的下一个阶层。我们不要一直停留在旷野的阶段，也不要活在过去的失败，反而要继续为那美好的将来而预备。
圣经在民数记 13:1-3提到，神吩咐摩西打发人去窥探神所赐给以色列人的迦南地。神已经应许把迦南美地赐给以色列民，但神仍然需要他们去为这梦想做一些准备的工作——去窥探情况。这是一种智慧的准备，是在为前程而预备。
摩西差派探子去窥探未来的美好土地时，要他们查清实况以累积知识，并且要他们带回果子作为证据来证明那里确实是好地方。这说明了信心需要确据，不是盲从！
民 13:17-20 摩西打发他们去窥探迦南地，说：“你们从南地上山地去，看那地如何？其中所住的民是强是弱？是多是少？所住之地是好是歹？所住之处是营盘是坚城？又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有？你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”
(2)信心需要数算代价
路 14:28-31 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
若我们不事先窥探实情，会陷入鲁莽行事的危机中。一旦踏上了“冲动之旅”，有时会回头无路。耶稣告诉我们，要为梦想先坐下盘算、计划、策略、估计所需要付出的代价，才进入行动中，使这信心的工程不致功亏一篑、半途而废。
(3)信心必须专注在目标
信心使我们专注在目标，卸下无关紧要的琐屑负担，来完成我们的梦想。有了专注的目标，才不致分散我们的资源、能力和注意力，使我们所投资的不致白费。
这如同镭射之聚光作用，当这些光芒浓缩密集在同一个焦点时，它的能力可以切开钢片！但这些光分散了，就无所作为！
我们需要清楚知道我们的主要目标是什么。倘若父母期望儿女十八般武艺样样精通，于是在学业、美术、舞蹈、音乐、运动样样密集强行恶补，其效果肯定是差强人意，甚至失去了儿女原本在某一方面可以迈向更高峰的机会！
信心需要主动
要进入生命的潜能就一定要有信心，有了信心就一定要有行动。神的话语告诉我们，没有行动的信心是死的，而信心的源头是从听见神的话语开始。一个人能不能进入自己生命的潜能，就在于他如何回应神的话语。
有两种人不能进入生命的潜能：一种是听见了神指引的话语，却毫无行动，因为他不信；另一种是要听见吩咐才行动，没有听见就不动！
我们常见一些对事情不责任的人，他们的借口总是“我不知道，没有人告诉我，所以我没有做，也不敢做”——他们不懂得“看见”就主动去做，而是等候人的吩咐才去做。这种机械式的态度将使我们一直停留现状，不会进步。
只有一种人可以进入他不可思议的生命潜能中：就是那不论听见或没听见，都有积极行动的人。不论是在家庭生活、商业职场、团体机构，我们都需要在自己的岗位上“看见”需要，而开始孕育梦想，进入信心的旅程中。
五饼二鱼
当门徒看见许多人在旷野中面对饥寒的困境时，他们要求耶稣把那些人打发走开，因为他们觉得自己没有能力照顾这一群人。可是耶稣却对门徒说：“你们来喂养他们吧！”这告诉我们，是我们的责任来处理问题，而非把问题推卸掉。
当门徒们愿意献上仅有的五饼二鱼，神迹就发生了。这一丁点儿的食物竟可以喂养五千人以上，并且剩下有余。
我们不要只是在寻找我们所没有的东西，一直不敢行动；我们需要去发现自己所拥有的是什么，而主动去做，就可以看见神会使用这一点点来帮助我们完成大事。(马可福音6:35-38)
大卫建圣殿
大卫因为看见自己蒙神祝福住在宫殿中而神的约柜却摆放在帐幕中，就蒙起了感恩的心要为神建立圣殿。神并未指示大卫如此做，这是发自他内心的主动之行动，至终深得神的心。这如同当儿女未经父母吩咐却主动地回报父母，必令父母感动与激赏不已。
玛利亚献香膏
玛利亚将辛苦积蓄所得的香膏倒在耶稣脚上，供上了一生中最贵重的献祭。耶稣并未吩咐她如此行，她这么做是出于主动的信心。
怎样可以进入主动的信心呢？从被吩咐开始，因为这是最基本的。摩西的信心就是从原本的不信，进入被神吩咐一句便行动一次，最终在经历无数的考验之后，摩西学习到要如何主动做神没有预先交代的事，带领以色列民越过了红海。
要进入主动的信心，我们也需要参与团队的信心，因在团队的参与中，我们个人的信心会得到帮助。从每一个经历中，我们可以学习到信心的功课，来运用在将要面对的其他事情上。
主动的信心需要我们去探索，尝试看可不可行，也需要印证。大卫拥有了建立圣殿的梦想，他先告诉了先知拿单，而不是偷偷自己做；彼得要在海面上行走，他也先得到耶稣的肯定和许可。
太 14:28-32 彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”他们上了船，风就住了。
彼得是在作信心的探索，也寻求神的印证和保守——信心是主动，但不是鲁莽的行动！当我们主动地探索而在行动中面对困难时，神要来帮助我们。