你也可以梦想成真

你,也可以梦想成真!

箴言 20:24人的脚步,为耶和华所定;人岂能明白自己的路呢?

以赛亚书 10:23因为主万军之耶和华在全地之中,必成就所定规的结局。

 

每一个人都曾拥有梦想。有的人梦想自己在事业上是成功的,有的人梦想自己在爱情上是成功的,甚至连小孩子在参加任何比赛之前,都会梦想自己成功夺取奖杯。
 

这些梦想,少数人侥幸成功了,多数人不幸失败了。因此,许多人把梦想当作是发白日梦,是幻觉,是空想,或者只是一种自我满足的方式。于是,对曾经拥有的梦想掉以轻心,结果错失了梦想成真的机会!
 

我们每一个人都可以成功,这是神创造人类的目的。神为这个缘故赐给每一人不同的梦想,并赐给我们意志和能力来完成。所谓的成功,就是在知道自己生命被创造的目的和意义之后,在成长的路途上,不断发挥自己最高的潜能来成为一个贡献者,带给人祝福。
 

一个美梦成真的真实故事
圣经在《创世记》第37至50章记载了一个美梦成真的真实故事:

约瑟出生在一个牧羊人的家中,有十一个兄弟。他从年少就拥有温和、顺服、正直的品德和一颗爱神的心,甚得父亲的宠爱。但因他的正直,常向父亲报告兄长们所行的恶事,于是引起兄长们的憎恨。有一天,神赐给约瑟了两个梦。
 

创 37: 5-11
约瑟作了一梦,告诉他哥哥们……“请听我所作的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。

 

后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪!我又作了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星,向我下拜。”约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们……他哥哥们都嫉妒他。
 

当约瑟兴致勃勃地把他将来要做“统治者”的梦告诉哥哥们时,却引来他们的嫉妒和憎恨。有一天,约瑟独自到野地去探望他的哥哥们,怎知他们却伺机要置他于死之地,剥了他的衣服把他推进坑里,又转念将他贩卖给以实马利人,从此约瑟就成为了奴隶。(创37:18-28)
 

看起来,美梦似乎成了悲剧,可是约瑟对前程并不绝望,反而继续活出他生命的潜能,把主人家一切事情料理得井井有条,以致主人甚宠爱他,把家中一切事务都交给他管理。
 

创 39:2,4约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。……约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。
 

后来主人的妻子见约瑟样貌俊美,便色诱他与她同眠。虽面对多次引诱,约瑟都持守圣洁的生命而拒绝了她。直到有一天,这女人趁丈夫不在,便拉住约瑟要与他同寝,约瑟见势不妙赶紧逃了出去。这女人却诬告约瑟图谋不轨,约瑟便被冤囚在狱中。虽然下到牢里,因约瑟拥有很好的管理潜能,深得监狱长爱戴,委任他管理所有的囚犯。(创39:1-21)
 

创 39:21但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯,都交在约瑟的手下。
 

后来,约瑟替被囚在狱中的酒政官解了一个梦,使这长官得出狱并恢复官职。可是酒政官却遗忘了之前要协助约瑟出狱的承诺,使得约瑟继续被囚在牢中。(创40:1-23)
 

有一日,埃及法老王做了一个梦,举国上下文人博士和术士,竟无人能解开国王的梦谜。这时,酒政官才想起尚关在监狱中聪明的约瑟,于是向国王推荐。约瑟协助法老王解了这个梦,并献计为埃及积蓄足够的粮食,以防范七年灾荒的厄运。法老王十分惊讶于约瑟的智慧聪明,便把埃及这国家交给他治理。
 

创 41:37-41  法老和他一切臣仆,都以这事为妙。法老对臣仆说:“象这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?”法老对约瑟说:“神既将这事都指示你,可见没有人象你这样有聪明有智慧。”…….法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”
 

从此,约瑟便登上“一人之下,万人之上”的职位,应验了神所赐给他的美梦!


抓紧梦想
梦想有时是一个启示、意念、景象甚至是一个梦,告诉我们将来要成就的事。要进入成功,就是要抓紧这梦想。

 

梦想通常是超越我们的环境、背景和所拥有的条件,按情理来说,这是“不可能”的事。可是从约瑟对梦想的回应我们可以学习到,不论我们的背景多么卑微,环境是何等糟糕,在人的眼中是何等不受欢迎,我们都要抓紧梦想来进入神为我们所预备的成功!
 

许多人不敢拥有梦想,因为现实生活实在太残酷,当环境与梦想冲突时,就无法相信自己将来会成功。要梦想成真,就不要被所面对的情况束缚,不要被人的眼光击倒,定睛在你所领受的梦想,相信这梦想、抓紧这梦想、活出这梦想!
 

梦想路途中的考验

有的人以为梦想的路途上都是“美”的,于是把美梦中突如其来的“恶梦”视为失败的标志,要逃避这些恶梦。若侥幸逃出生天,就继续前进;若命中注定,就到此为止。殊不知,就是这些 “恶梦”把我们推向成功的美梦!
 

约瑟的梦想之路并非一帆风顺,他面对了许多考验和阻挠,可是他都一一战胜。他能继续朝梦想前进,是因他看见自己生命的价值和目的,发挥了神放在他生命中的潜能!
 

约瑟的遭遇,就如现今社会现实生活中的一个写照。梦想的道路上,难免会面对始料不及的风暴,重要的是我们怎样看待和战胜这些困难。
 

嫉妒与憎恨:当约瑟跟哥哥们分享他的梦想,就遭到他们恶言相向和嫉恨。有时我们抱着一颗单纯、正直的心要踏上成功的道路时,会地面对旁人,甚至自己人之嫉妒、歧视与厌恶,似乎要在梦想的开始就拨了一盆冷水。
 

置于死之地:约瑟并没有嫉恨他的哥哥,可是他们竟然忍心向他下毒手,要灭绝他的美梦。在梦想的路途上,有时我们会无端面对一些人或一些事情,似乎要置我们于死之地。这些事情若处理得不妥当,会使我们的梦想成为泡影失去斗志。
 

诱惑与陷害:主人的妻子诱惑约瑟是为了私人的情欲,当她达不到这目的,竟然诬告约瑟行为不轨,以致约瑟被囚入狱中。在梦想的路途上,或许你会遇到一些人是为了私人的目的来亲近你,当你拒绝他的邀请,抗拒他的献媚时,他本来要与你“亲近”的目的立即转变为“陷害”,不但损害你的名声,更使你陷入受冤的苦局。
 

遗忘承诺:被囚的酒政官得到约瑟帮助解梦后,答应要协助约瑟出狱。怎知酒政官恢复官职后,竟把此事忘得一干二净。有时你曾经帮助在患难中与你一同受苦的人,可是那人得帮助之后不但不会感恩,反而遗忘了曾对你许下的诺言,使你必须继续陷在苦难中等候。
 

在梦想的路途上面对这种种的“恶梦”,你会怎样回应呢?一般人可能就因此活在呼天抢地的伤痛光景里面,然后就心灰意冷,怨天尤人,让这梦想成为一个“惨痛的回忆”,对那些冒犯你的人恨之入骨。
 

约瑟面对恶梦连连,可是他从未轻言放弃,反而坚持走完整个梦想的路途,因为他知道神既赐给他梦想,就必为他预备了成功。在所面对的考验中,他不向现实低头,不为了迎合肉体短暂的舒适而与人同流合污,也也不对任何得罪他的人怀恨在心。他的生命充满了智慧、温顺、宽恕和爱。他从开始就一直活出神放在他里面的管理的潜能和优越的生命素质。
 

神在创造我们时,已经把不同的潜能和素质放在我们的生命中,就是要让我们在梦想的道路上发挥使用出来,使我们能战胜一切阻挠!
 

不论你在美梦路途中所遭遇的恶梦是什么,你需要相信神所赐的梦想、抓紧这梦想、活在这梦想,你会在一切糟糕的事情中看出美好的结局。你也可以像约瑟一样战胜一切考验,成功进入你的美梦!
 

梦想的祝福

一个人成功,不是夺走别人的祝福来使自己富足,也不是踏扁别人来提升自己。真正成功的人,是要把成功的祝福带给别人,让每一个人都尝到爱的滋味!
 

约瑟成为埃及的宰相后并未因此而忘形,他把成功的祝福带给别人。当埃及邻国惨遭饥荒肆虐,纷纷前来求助时,约瑟帮助了他们。这些求助的人包括来自他的家乡那曾经对他百般陷害的哥哥们!
 

当约瑟的哥哥们来到他面前下拜时,他非但没有对他们从前的恶行怀恨在心,反而将埃及最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和兄弟们作为产业,并奉养全家的眷属。约瑟不炫耀自己的辉煌成就,他将荣耀和恩典都归于神,让所有的人都尝到神爱的滋味!
 

创 47:11-12约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄,并他父亲全家的眷属,都是照各家的人口奉养他们。
 

我有一个梦想

在美国,每年一月的第三个星期一是“马丁路德金日”,纪念黑人民权领袖马丁路德金(Martin Luther King)。他究竟对美国黑人有什么贡献,以致配得人们这样地尊敬他呢?又到底是什么力量,使到他愿意为了整个族群的利益而摆上自己的生命?…………
 

马丁路德金于1929年1月15日出生在佐治亚州亚特兰大市的一个黑人牧师家庭。年少的金从母亲那里学会了怎样去爱、同情及理解他人;从父亲那里学到的是果敢、坚强、率直和坦诚。

15岁时,聪颖好学的金以优异成绩连跳两级,从高中毕业,进入摩尔豪斯学院学习,成为院长梅斯博士的高材生。在梅斯博士的教育下,深深地提升了金不畏强暴的精神。

 

当时美国正值战后经济发展的巅峰时期,强大的政治与军事力量使美国坐上了“自由世界”盟主的交椅。然而,在美国的黑人却在经济和政治上受到歧视和压迫,面对丑恶、冷酷的现实。
 

年仅17岁的金知道自己生命的价值是“为上帝服务”,于是矢志为社会平等与正义作一名牧师。1949年,他进入著名的克拉泽神学院学习两年,获得神学学士学位;后来进入波士顿大学攻读宗教学和教理神学,获得神学博士学位。
 

五年大学期间,他孜孜不倦地探讨各学派主义和权益的知识。金认为,人人生而平等。不论男人女人、黑人白人、老人小孩、智者愚者、贫贱富贵,都应该受到尊重。
 

金主张公正无私的爱、普及的爱,要爱所有的人,甚至要爱敌人。“敌人不爱你,因为敌人不懂得什么是爱;我们爱敌人,是对一切人的救赎性的善良态度。”这正是圣经所教导的“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告”(马太福音 5:44)。基督信仰的爱,构成了金的思想基础和行动准则。
 

美国虽在1861年宣称解放了黑奴,但种族的隔离与歧视仍然持续,尤其在南部,黑人不能入读白人学校、不能在招待白人的餐厅进食、不能乘坐同一辆公共汽车、或必须让座给白人。直到1950年代,因一名黑人女人拒绝让座给白人而被捕的事件,激起持续的抗议行动。当时在教会当传道人的马丁路德金,亦投入争取黑人民权运动的行列。
 
1955年金领导了近5万名黑人展开了声势浩大的抵制公共汽车运动,迫使政府取消了运输工具上的座位隔离制。1957年金被推举为“南部基督教领袖联合会”主席。为了正义与和平,他四处奔走呼号。

 

1963年8月28日, 25万人响应马丁路德金的号召,在美国首都华盛顿游行,争取立法保障黑人的权利。马丁路德金在林肯纪念馆前的石阶,对群众发表著名的《我有一个梦想(I have a Dream)》演说,希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。
 

这一斗争终于使国会通过了1964年民权法案,授权联邦政府取消公共膳宿方面的种族隔离,宣布在公营设备方面和就业方面的种族歧视为非法。金由此获得了1964年诺贝尔和平奖。


正当金竭尽全力、孜孜不倦继续为美国黑人的前程而努力奋斗的时候,1968年4月4日下午,金被谋杀了。虽然金牺牲了自己的生命,是他的梦想也实现了,祝福了世世代代的黑人后裔,也带来世界民权的积极影响。金的舍己精神,效法了耶稣为世人的罪而被钉十字架的牺牲。
 

以下是马丁路德金在《我有一个梦想》演讲中的部分讲词:

朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。

我梦想有一天,这个国家将会兴起,实现其立国信条的真谛:“人人生而平等。”
 

我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。
 

我梦想有一天,甚至连密西西比州一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
 

我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
 

我梦想有一天,亚拉巴马州会有所改变,在那里,黑人儿童能够和 白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
 

我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,歧路化坦途,曲径成通衢,上帝的光华再现,普天下生灵共谒。
 

这是我们的希望。这是我将带回美国南方去的信念。有了这个信念,我们就能从绝望之山开采出希望之石。
 

有了这个信念,我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声,变为充满手足之情的悦耳交响曲。

有了这个信念,我们就能一同工作,一同祈祷,一同斗争,一同入狱,一同维护自由,因为我们知道,我们终有一天会获得自由。

 

当我们让自由之声轰响,当我们让自由之声响彻每一个大村小庄,每一个州府城镇,我们就能加速这一天的到来。
 

那时,上帝的所有孩子,黑人和 白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,将能携手同唱那首古老的黑人灵歌:“终于自由了!终于自由了!感谢全能的上帝,我们终于自由了!”………..
 

亲爱的朋友,马丁路德金成为万人景仰的伟人,成功的秘诀在于他在耶稣的爱中拥有一个梦想。你,也可以拥有一个梦想来进入成功------借着认识神。

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