饶恕伤害你的人

以赛亚书 61:1主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。
 

人所面对的最大伤害,不是身体的伤害,而是情感的伤害。身体的伤害,可以靠着医药而痊愈,但情感的伤害却不是药物可以治疗的,它的破坏作用可以日复一日地蚕食一个人的志气,毁掉一个人的前程。
 

有时,根本没有人在伤害我们,是我们对所发生的事、所听见的话和所看见的表情动作过度敏感,而让自己活在“虚拟”的伤害中。但也有许多时候,我们确实是在面对着人无意或蓄意的伤害。
 

但不论是真伤害或是假伤害,都是我们自己的情感在感受到伤害,不是那冒犯我们的人感到伤害;是我们自己感到痛苦,不是那伤害我们的人感到痛苦。我们不能把处理伤害的责任归咎在那人身上,因为伤害是在你的身上!
 

因此要处理伤害的问题,就要从自己开始,主要目的是为自己的益处,要救自己脱离痛恨、愤怒和悲伤的折磨,让自己在人际关系上更成熟,然后我们才能让别人也得到益处。
 

主耶稣非常重视世人所面对的情感伤害,祂清楚知道自己被差遣到世上的首要目的,是要医好伤心的人,使他们可以从情感伤害的监狱中被拯救出来,做一个自由、成熟的人!
 

脱离情感伤害的唯一药方,就是饶恕那伤害我们的人!耶稣把医治的药方赐给了我们,这是我们自己的选择要不要用这药方来敷在自己的伤口上!
 

饶恕的目的:脱离苦毒
希伯来书 12:15又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;

情感受伤害肯定是一件痛苦的事,没有人会享受这痛苦。就像一个人被燃烧的火炭烫着时,会即刻甩开那火炭,没有人会继续握紧火炭“享受”被火烧的痛苦,也没有人会抓紧火炭去寻找那烧火炭的人算帐,要他负起责任。
 

饶恕就是放开那会烧伤自己的火,让自己免除情感的痛苦而得痊愈。我们需要一段时间来完成饶恕进入康复,当我们康复之后,我们就因会情感的成长而脱离孩子的幼稚思想和话语,逐渐进入成熟里面。
 

情感的受伤实际上是把我们带到神的面前。当我们在生活中面对伤害开始陷入仇恨时,我们需要转向神,让神借着这伤害向我们显示,使我们先看清楚自己出了什么问题。
 

诗 139: 22-24我切切地恨恶他们,以他们为仇敌。神啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。
 

有时我们饶恕了人,并不表示问题就解决了。伤害的事情会重复发生,我们需要重复地饶恕,使到我们可以重复地得到自由。

 


不饶恕的后果:重新入狱
伤害是已经发生的事,倘若我们抓紧伤害,就是在抓紧过去。一个抓住过去不放的人是无法前进的,因为他让过去囚禁着他,使他自我封闭,失去了更美好的生命。

 

主耶稣医治伤心的人的目的,是要释放他们脱离情感的监狱。当一个人不愿意饶恕人时,就如同把自己囚在牢狱中一样。耶稣设了一个比喻:当我们不饶恕人时,其实就是把自己重新关进监牢里面!(太18:23-35)
 

有一个主人,有一天要找他所有的仆人一齐来结算帐目。其中有一个仆人亏欠了主人一千万银子,因他已山穷水尽,故没有能力偿还。主人见了就说:“不如这样吧!把你的妻子儿女并一切产业都变卖了来偿还吧!”
 

当时的法纪,凡欠债的人都难免被囚禁,这仆人听罢就惊慌地俯伏跪拜哀求说:“求主人宽容我,给我时间,我将来一定还清给你。”主人见他可怜,就饶恕了他说:“既是这样,我就宽赦你吧!你不必下到牢狱中,你所欠我的债也一笔勾销!”
 

这仆人开开心心地走了出来,在途中遇见了他的一个同伴。他想起这同伴还欠他十两银子,便揪着他,用手掐住他的喉咙说:“你把欠我的银子还给我!”
 

他的同伴赶紧跪下央求说:“求你宽容我吧!将来我一定还清给你!”怎知这仆人不肯饶恕,还控告这同伴,使他被关进监狱里,直到他还清债务为止。众人看见了,心里觉得不满,就将这事向主人禀报。
 

主人听见此事,便召来这仆人,对他说:“你这恶奴才!你央求我,我就饶了你,把你欠的债都免除了;你怎么不怜悯你的同伴,像我怜悯你一样?”于是主人就重新把这仆人交给掌刑的人,关进监狱里,直到他还清了债为止。
 

这仆人本来因着主人的慈悲怜悯,被赦免了“大债”而释放脱了监狱得自由;可是却因着不肯放过别人欠他的“小债”而把自己重新送进监牢里!主耶稣说了这个比喻后还提醒人们:“你么各人,若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”(太18:35)
 

主耶稣饶恕的榜样
弗 4:32  并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

 

当有人因我们情感受伤害而来安慰时,我们往往会回应:“你不是我,你不知道我的感受!受伤的是我不是你,你不知道我受的伤害有多深!叫我原谅他?谈何容易!”
 

人或许不能体会我们受伤害的感受,但是主耶稣却完全了解我们的伤害,祂有完全的资格来教导我们怎样去饶恕人,因祂自己经历了人类最痛苦的伤害,也一样饶恕了那伤害祂的人。
 

耶稣经历了言语、情感和肉体上的残酷折磨,在群众面前公开被冤屈、诬告、污蔑、羞辱、轻蔑、讥笑、咒诅、辱骂、殴打、扔石头、吐口水、鞭刮、枪矛扎身、四肢上钉、头套荆棘,最终被悬挂在十字架上置于死之地。在奄奄一息中,耶稣仍然向上帝哀求说:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”(路 23:34)。
 

直到今日,当我们尚未接受耶稣为救主之前,或许也一样曾在言语上“杀害”过耶稣,但耶稣饶恕了我们,接纳了我们。当我们面对别人的伤害时,我们也当要饶恕他们。我们曾离弃了神,不认耶稣基督是神儿子,神饶恕了我们的“大债”,我们当饶恕别人欠我们的“小债”!

怎样处理过去极深的伤害?

情感伤害的医治是一个过程,需要时间来痊愈。有的人本来已经下定了决心要原谅那冒犯他的人,可是在这过程中,忽而又伤痛在心,无法饶恕他。如此高低起伏,反反覆覆的情感反应,就像云霄飞车一样,是一个痛苦的经历。
 

然而,我们在苦难中仍然要顺服神,要持续地饶恕,不要因为受伤害而做出自己想要做的事。其实,患难能训练我们成熟起来,成熟的人是用信心来回应事情,不是用情感。
 

在医治的过程中,我们会因为看见是神在工作,也看见患难的益处。如果我们存心要饶恕,神会赐给我们恩典使我们一定可以饶恕。
 

罗马书 5:2-5  我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐;忍耐生老练;老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
 

约瑟的哭泣:医治的过程
创世记37-50章

约瑟自幼出生在一个牧羊和农耕的家庭中,共有十一个兄弟。由于约瑟常把哥哥们作恶的行径向父亲报告,再加上父亲格外疼爱约瑟,结果引起兄长们的忌恨,处处要迫害他。
 

一日,约瑟做了一个梦。他梦见兄弟们在田里困禾稼时,他所捆的禾站起来,哥哥们的禾却都围着他的禾来下拜。后来他又发了一个梦,他梦见太阳、月亮和十一颗星星向他下拜。当他把梦告诉哥哥们时,他们就更忌恨他,因为这梦的意思是将来哥哥们都要向他下拜。
 

一连串极深的情感伤害,就从这个时候开始侵袭约瑟的生命,那时他只有十七岁。一天,约瑟听从父亲的吩咐到田野里去探望他的哥哥们。怎知见面时,哥哥们为了泄恨竟把约瑟抛入空坑里,要让野兽来把他吃了。后来他们又同谋把约瑟抓起来,把他卖到埃及去做奴隶。
 

一个十七岁的青年,只因秉公举报恶行,只因父亲的特别宠爱,就惨遭自己的哥哥们如此残暴地对待,若是你,你会如何?这肯定是一个一生不可磨灭的极深伤害!
 

在埃及做奴隶的日子中,主人十分看重约瑟的表现而委托他当管理所有家产。讵料主人的妻子见约瑟俊美,便企图色诱勾引他。约瑟因敬畏神而毅然抗拒了诱惑,结果反遭主人妻子诬告性侵犯,最终令约瑟含冤下狱。约瑟的情感再次受到伤害。
 

在牢狱中,约瑟帮助了一位被囚的长官解了一个梦,以致这官被释放了出来。约瑟要求这长官得自由之后要帮助他出狱,可是这长官出狱之后竟忘记了约瑟,以致约瑟要继续被关在牢里。约瑟的情感一度陷入伤害中。
 

两年之后,埃及的法老王作了两个关乎国家兴亡的梦,无人能解,但约瑟却为国王解开了梦谜。这梦提到埃及将有七年的丰收,相继而来的是七年的饥荒。法老王闻后十分激赏约瑟,便立他为宰相,全力治理埃及全地,并在头七年全国囤集粮食来预防后七年的饥荒。当年约瑟三十岁。
 

约瑟虽然爱神,但他的情感并不成熟。当他经历了崎岖的人生风雨路,几经沧桑而平步青云时,他仍然不能忘记十多年前被哥哥们迫害的痛苦。当约瑟婚后生了两个儿子时,他为长子取名玛拿西,意思是“忘了吧”,他还说:“神使我忘了一切的困苦和我父亲的全家”

他又为次子取名叫以法莲,意思是带来兴盛,他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”

 

他要依靠神来忘掉过去的痛苦,表示十多年的岁月并没有冲淡他的痛苦。不但如此,他还要忘掉他父亲的整个家庭!(创41:50-52)
 

七年的丰收过去了,七个饥荒年来了,各地皆哀鸿遍野,民不聊生,独有埃及这国家囤有丰富的粮食。于是来自各地受饥荒肆虐的百姓纷纷前来埃及购粮。就这样,约瑟的哥哥们,也来到了埃及这里买粮……。
 

相隔二十年从未见面的哥哥们,来到埃及的宰相——约瑟面前下拜!但他们都认不出他就是多年前他们所迫害的弟弟,约瑟却认得他们!一场痛苦的情感战争在约瑟的心中风起云涌!
 

约瑟跟哥哥们面对面对的时候,假装不认识他们,却用严厉愤怒的话故意为难他们。后来约瑟才想起十七岁时神赐给他的梦,就是他的哥哥们要向他下拜,如今这梦应验了,是他领悟到这原来是神的工作(创42:7-9)。奈何他无法按捺胸中的伤痛,对他们的话说到一半便转身流泪(创42:24),他开始在神的医治过程中。
 

后来,约瑟故意探问父亲的情况,当他看见自己的最小弟弟就在眼前时,触动了爱兄弟之情,激动得又急忙躲进自己的房间哭了一场。他的哭泣带给他情感的释放和医治,他从要“忘掉家人”进入了“思念家人”,他情感的医治更跨进了一步(创43:30)。
 

最后,约瑟再也不能假装,要表明他就是他们的弟弟约瑟时,就激动得不顾一切在兄弟面前“公开”放声大哭,不再压抑自己的情感(创45:1-2)。约瑟看见了整个伤害的过程中,神都在工作,神并没有忽略了大家的好处。要不是约瑟被卖到埃及经历了这些磨练,他今日不能成为埃及的宰相,他的家人也不能得到粮食而活命,神实在是拯救了大家的生命!
 

创世记 50:20-21 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人、孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
 

当约瑟的哥哥们按照父亲的吩咐请求约瑟饶恕他们过去的恶行时,约瑟又哭泣了,这是饶恕的眼泪。约瑟选择了饶恕,因为他知道,饶恕是保守伤害不再复发的钥匙!

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