天父的心
耶稣对设了一个比喻来表达天父的心：有一位父亲有两个儿子，有一天小儿子对父亲说：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给两兄弟。不久，小儿子就把他所得的一切都收拾起来，往远方去了。
这儿子离家后任意放荡，浪费资财，耗尽了一切所有的，又遇着那地方闹大饥荒，就陷入穷困中。在穷途末路中他只好投靠于人，被打发到田里去养猪。他每一天都活在饥饿当中，恨不得拿猪所吃的豆荚来充饥，也没有人愿意给他。
后来他痛悔了，就说：“我父亲有多少的雇工，并且口粮有余，难道我要在这里饿死吗？我要回家向父亲认罪悔改，我要对他说从今以后，我不配称为他的儿子，就把我当作一个雇工吧！”
于是他就起来往回家的路途走去，他的父亲在遥远的地方望见了他，就动了慈心，欢喜地跑去抱着他的颈项，不断地与他亲嘴。小儿子忏悔地说：“父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。”
可是父亲却吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。”他们都因这儿子的回头而欢欣快乐起来。
那时大儿子从田里回来离家不远，听见载歌载舞的声音，在明白了真相时却大大地生气，不肯进去。他父亲出来劝他，他愤愤地对父亲说：“我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一回来了，你倒为他宰牛犊欢庆！”
父亲温和地对他说：“儿子啊！你常和我生活在一起，我一切所有的，本来都是你的。只是你这个弟弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”（ 路 15:11-32）这故事中的父亲意表着我们在天上的父，而我们都是天父的儿女。可是这究竟在启示我们什么呢？
1. 天父拥有无限的祝福并且是慷慨的
我们在地上的父亲的财富是有限的，因此绝不是儿女一开口要财产就可以马上分出去的。可是我们的天父的财富是无止境的，以致祂可以那么果断和慷慨地要分给祂的儿女。
2.财富若不用在天父的旨意中必定流失
这位父亲的小儿子拿了财产就离家出走，不是去成家立业，而是去花天酒地、吃喝玩乐。这样地挥霍无度绝对不是天父所喜悦的，结局只有一个：财富必定耗尽，陷入绝路中。
3. 我们的生命在罪恶中被贬值
罪毁坏了我们的价值系统，小儿子与娼妓为伍，淫浸在罪恶中。当他生活在神的范围以外时，他的生命从此贬值，沦为“养猪奴”，三餐不能温饱，猪都吃得比他好，境况令人辛酸。
4. 醒悟带来改变
可是当他的生命陷入谷底，而萌起痛悔之意时，就是进入了峰回路转的起点。他怀想起自己曾经在天父的看顾中所拥有的幸福，深觉自己对不起父亲而决定要回头重新做人，就算是做父亲的佣人也在所不惜。他的悔意是有行动的，而且是即刻起来回家，并准备好愿意接受任何的惩罚。
5. 天父永远不弃绝我们
无论我们犯了怎样的错误，何等不配，天父永远不离弃我们——只要我们愿意悔改转向祂。天父不是漠不关心地让我们自己作出决定，祂老早就在门口期待我们悔改，等候我们回家。当我们还在回转的路上时，祂远远地已经看见我们，并且是充满慈爱和关心地要奔向我们，要跟我们拥抱亲嘴——纵使我们的身上是那么龌龊、充满猪粪味，祂也不嫌弃！
6. 天父不计较我们的过去，只期待我们的将来
这父亲给悔改的小儿子穿上衣袍，代表着尊荣；为他戴上戒指，表示着一个归属和重新立约的关系，是父子关系上的恢复和重建；替他穿上鞋子，表示天父在保守这儿子以后所走的道路。非但如此，这父亲还为他宰杀牛羊，大事庆祝一番，因为救恩的临到必有欢庆。
7. 天父所有的一切都是我们的
因为天父常与我们同在，我们随时可以在祂里面得着一切的丰盛。天父为我们预备了一切等候我们去拥有，而不是像大儿子的心态一样，充满着自怜、埋怨而自我隔离。大儿子没有进入欢庆的地方，所以他感到如此落寞。
要拥有天父的财富，不能只是站在教会门外听见赞美和欢庆而已，而是要进入内院，踏入教会成为神的儿女，委身、参与于教会，才能真正地领受到神的丰盛！