天父的心

耶稣对设了一个比喻来表达天父的心:有一位父亲有两个儿子,有一天小儿子对父亲说:“父亲,请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给两兄弟。不久,小儿子就把他所得的一切都收拾起来,往远方去了。

 

这儿子离家后任意放荡,浪费资财,耗尽了一切所有的,又遇着那地方闹大饥荒,就陷入穷困中。在穷途末路中他只好投靠于人,被打发到田里去养猪。他每一天都活在饥饿当中,恨不得拿猪所吃的豆荚来充饥,也没有人愿意给他。

 

后来他痛悔了,就说:“我父亲有多少的雇工,并且口粮有余,难道我要在这里饿死吗?我要回家向父亲认罪悔改,我要对他说从今以后,我不配称为他的儿子,就把我当作一个雇工吧!”

 

于是他就起来往回家的路途走去,他的父亲在遥远的地方望见了他,就动了慈心,欢喜地跑去抱着他的颈项,不断地与他亲嘴。小儿子忏悔地说:“父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。”

 

可是父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”他们都因这儿子的回头而欢欣快乐起来。

 

那时大儿子从田里回来离家不远,听见载歌载舞的声音,在明白了真相时却大大地生气,不肯进去。他父亲出来劝他,他愤愤地对父亲说:“我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一回来了,你倒为他宰牛犊欢庆!”

 

父亲温和地对他说:“儿子啊!你常和我生活在一起,我一切所有的,本来都是你的。只是你这个弟弟是死而复活,失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。”( 路 15:11-32)这故事中的父亲意表着我们在天上的父,而我们都是天父的儿女。可是这究竟在启示我们什么呢?

 

1. 天父拥有无限的祝福并且是慷慨的

我们在地上的父亲的财富是有限的,因此绝不是儿女一开口要财产就可以马上分出去的。可是我们的天父的财富是无止境的,以致祂可以那么果断和慷慨地要分给祂的儿女。

 

2.财富若不用在天父的旨意中必定流失

这位父亲的小儿子拿了财产就离家出走,不是去成家立业,而是去花天酒地、吃喝玩乐。这样地挥霍无度绝对不是天父所喜悦的,结局只有一个:财富必定耗尽,陷入绝路中。

 

3. 我们的生命在罪恶中被贬值

罪毁坏了我们的价值系统,小儿子与娼妓为伍,淫浸在罪恶中。当他生活在神的范围以外时,他的生命从此贬值,沦为“养猪奴”,三餐不能温饱,猪都吃得比他好,境况令人辛酸。

 

4. 醒悟带来改变

可是当他的生命陷入谷底,而萌起痛悔之意时,就是进入了峰回路转的起点。他怀想起自己曾经在天父的看顾中所拥有的幸福,深觉自己对不起父亲而决定要回头重新做人,就算是做父亲的佣人也在所不惜。他的悔意是有行动的,而且是即刻起来回家,并准备好愿意接受任何的惩罚。

 

5. 天父永远不弃绝我们

无论我们犯了怎样的错误,何等不配,天父永远不离弃我们——只要我们愿意悔改转向祂。天父不是漠不关心地让我们自己作出决定,祂老早就在门口期待我们悔改,等候我们回家。当我们还在回转的路上时,祂远远地已经看见我们,并且是充满慈爱和关心地要奔向我们,要跟我们拥抱亲嘴——纵使我们的身上是那么龌龊、充满猪粪味,祂也不嫌弃!

 

6. 天父不计较我们的过去,只期待我们的将来

这父亲给悔改的小儿子穿上衣袍,代表着尊荣;为他戴上戒指,表示着一个归属和重新立约的关系,是父子关系上的恢复和重建;替他穿上鞋子,表示天父在保守这儿子以后所走的道路。非但如此,这父亲还为他宰杀牛羊,大事庆祝一番,因为救恩的临到必有欢庆。

 

7. 天父所有的一切都是我们的

因为天父常与我们同在,我们随时可以在祂里面得着一切的丰盛。天父为我们预备了一切等候我们去拥有,而不是像大儿子的心态一样,充满着自怜、埋怨而自我隔离。大儿子没有进入欢庆的地方,所以他感到如此落寞。

 

要拥有天父的财富,不能只是站在教会门外听见赞美和欢庆而已,而是要进入内院,踏入教会成为神的儿女,委身、参与于教会,才能真正地领受到神的丰盛!

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